乌诏夜魍:
乌诏部曾经是古老的边疆部族,是上古部族“ 乌族 ”的旁系后裔,信仰大神 阎罗 。
两年前,乌诏部在与相邻部族河诏部作战期间,河诏不知从何处获得九柄邪剑,并借邪剑之威攻入乌诏王庭。在河诏借邪剑之威攻入乌诏王庭之际,邪剑在王庭崩碎,引出地底阴泉,乌诏王庭地底封印的九泉之一“阴生泉”就此涌出地表。加之彼时时间特殊,乌诏人受爆炸波及,被这场爆炸中产生的阴浊混合物“五浊恶”侵染,失去往日相貌,变成夜魍。
不仅承受着旁人异样的眼光,同时还要忍受身体和精神上的痛苦,乌诏族民苦不堪言,他们将恢复正常的希望寄托在了九泉传说 ( 《九泉传说》 )之上,相信只要九泉齐聚,他们就能从痛苦中解脱出来,变回正常人。在此之后,公主伊琅相思为使族人恢复,以葬歌为引,踏上寻找阎罗圣物“九泉”之路。
但乌诏内部,却在寻找阴泉这件事情上,出现了分歧:以公主 伊琅相思 为首的一派倾向于通过交涉与沟通的温和手段来获取阴泉之力,而以大将军单希亚为首的激进派,倾向于使用暴力手段达成目的。最终两派公然决裂,单希亚借助邪剑的力量叛逃,成为伊琅相思在寻找阴泉的道路上最为棘手的敌人之一。
乌诏部内一直流传着这样的一个传说:阴泉是阎罗大神赐给乌诏的圣物,它能涤荡恶浊,缓解异变的痛苦。而阴泉的具体方位,则隐藏在乌诏流传多年的葬歌之中。可惜葬歌并不完整,因乌诏前代大祭司 乌拉西玛 与外人相恋,私自外逃,葬歌的部分片段从此下落不明。直到伊琅相思在上淮青野与乌拉西玛的后人乌芒偶遇,乌芒归还完整版九泉传说之后,伊琅相思寻找阴泉的道路,方才出现了转机。
然而在乌芒归还九泉传说之后不久,完整版的九泉传说却落到了单希亚手里。他推测出 天玄教 双树宫之下阴泉的位置,举兵攻打双树宫,抢夺阴泉。这场战役之后,天玄教与乌诏之间的关系急转而下,哪怕乌芒与伊琅相思有心周旋,也无济于事。
在此之后单希亚带兵北上 荒狼原 ,而伊琅相思推测,荒狼原正是下一处阴泉所在。顾不得稳定人心,两人各自带领一队人马,奔赴荒狼原,想要赶在单希亚之前寻得阴泉。
主要人物:
伊琅相思 (伊拉瓦拉西,乌诏夜魍公主)
单希亚 (夜魍大将军)
莎娅(曼提拉瓦提,夜魍大巫师)
乌雅(乌诏大祭司,单希亚的妻子)
柯迪亚(夜魍将军)
杨善听虹(伊琅相思的侍女)
杨善听蓉(伊琅相思的侍女,被单希亚杀死)
非官方注解(仅供参考)
乌诏国和河诏人打起来,河诏的乌夜羽用了一把邪剑导致邪气爆发,当天又是盂兰盆节,所以结果河诏人阵亡,乌诏灭国。乌诏河诏同属召阴部族,盘古种古人类,百年前疑似因王位继承纠纷不和而分裂,乌诏势强河诏弱。而今相思和单西亚矛盾也是因王位而起
乌诏信仰阎罗大神,认为死亡并不是可怕的事情,只是回到阎罗大神身边。
乌诏部是上古阎罗大神座下信众,从乌海(神渊古纪里有这个地方)外迁的一支。因为河诏人借着邪剑之力攻打乌诏,攻入王庭以后,邪剑很快分崩离析。邪剑崩碎时产生的爆炸引出了地底的阴泉,而当日正是盂兰盆节,地府鬼门大开,在邪气和阴气的共同作用下,还没有死的乌诏人变成了夜魍。夜魍生时丧魂失智,一旦死亡皮肉就会迅速枯朽腐烂,变成可怕的骨祟。为了能让族人变回原样,现在伊琅相思正带着族人寻找九泉。其中一股正是乌诏王庭地底的阴生泉,另一股则是补天岭地下的阴华泉。
1、大将军单希亚出身显赫,又娶了族中的大祭司为妻,所以大家都把他当下一任乌诏王看待。而乌诏王偏爱他的小儿子,在他还不满十岁的时候就将他立为继承人。大将军嘴上虽然不讲,心中却已生怨,他突然就带人离开了王庭,好几年都没回来。
2、乌诏与河诏本是兄弟,百年之前因争夺族长之位而分裂,从此战事不断,结下血仇。两族实力差距悬殊,乌诏多年来,胜多败少,所以在听见河诏入侵的消息时,无论大王还是小民,都没有放在心上。只有大将军认为,太轻视敌人,迟早会后悔。当时无人在意他的意见,但当河诏势如破竹直逼王庭后,这句话却被人翻出来,指责大将军与河诏早有勾结。
3、早在河诏犯境之前,大将军就多次表示大王指定的继承人难堪大任。甚至在喝醉的时候说过,阎罗大神曾托梦给他,若有不忿,自可取而代之。
4、乌诏的规矩,婚姻和情爱是截然不同的两件事,结婚是对家族负责,私情是为自己舒心。只要遵从家里的安排结婚生子,便无人管你有几个情人。但是若是不愿意,那么族里就会降下血噬天罚,让人求生不得,求死不能。
5、乌诏的以前的大祭司,也就是乌芒的奶奶,跟着天玄教的人跑了,同时带走了完整的九泉传说和乌诏葬歌。
6、五十年前乌诏曾和天玄教、流花宫一起围剿过荒神教。