娲皇遗脉:寮族
上古时期， 女娲 率 龙渊部 族进入地界 幽都 后，一些信仰女娲的人类选择留在人间，弘扬女娲信仰。他们中的一批人在人间聚居，其中一个聚居地声名最广，名为“ 补天岭 ”。补天岭由上古时的部族“寮族”发展而来，这些**:**寮族人，即为司命的祖先。
数千年来，补天岭两脉司命及 咒隐 两派弟子共同守卫补天岭，虔心供奉女娲大神。然而乱世不断，各方妖邪势力蜂起。为了培养术法精湛、战力强绝的弟子以应对危机，补天岭与中原修仙门派互通有无，逐渐成为了威震南疆的修仙宗门。而“寮族”也已不再是依靠血缘关系连结的氏族，志愿加入补天岭的人，都可经由“入族仪式”成为寮族一员。
补天岭浓重的苗疆风格在三宗之中显得尤为特殊。上古时代，地皇女娲的虔诚信奉者——寮族，奉女娲之命居留于补天岭，世代守护圣物，并逐渐衍生为两大分支。司命于地上光明处，负责祭祀、接待等事务，热爱生命，崇尚和平；故被称为“司命”。而守卫着地下神殿的咒隐，以生命为誓守护圣物，肃杀阴冷，杀伐果决。因他们擅长隐去自己的行迹，在暗中发动攻击，故被称为“咒隐”。地处西南边陲，尊崇女娲神上的司命、咒隐两派，神秘而令人向往。
族长
补天岭中，“族长”为最高的权力者，然而前代族长 静南姝 于三十年前的秦陵之变中牺牲，现任族长静霜夜近来也因故暂时退隐，因此目前族长职务由大司命明月尘暂代。
司命和巫祝
司命首领被称为“大司命”，咒隐的首领名为“大巫祝”。
司命是寮族中的祭司群体，在大司命 明月尘 的带领下，主要负责接待外客，保卫补天岭地面和外围；而“大巫祝”祸 祸烨莲 则率领巫卫群体——咒隐，负责地下神殿和娲皇圣物的守卫。司命和咒隐皆源出寮族，彼此间大多是熟识的亲友关系，往往寥寥数语就能准确沟通，十分默契。其中最为典型的例子，莫过于两派的首领——明月尘与祸烨莲。
大司命明月尘，品貌言行温和圣洁，为人心思缜密，操持族中大小事务从无懈怠，补天岭上下无不心悦诚服；而祸烨莲性格孤傲冷峻，不苟言笑，虽近乎失明，却极擅长凭借对话者的语气甚至气息探查人心，几乎无人敢当面欺瞒于他。二人性格截然相反，却互为至交，从小一起长大，一同承担荣耀，一同面对威胁，结下了深厚情谊，战斗时的配合更是天衣无缝，可谓心有灵犀。
大司命明月尘出身司命世家，幼年时就被指定为少司命，受到极为严格的培养，因此一举一动皆展现出高贵庄重的气质。静霜夜族长因故隐退后，寮族的大小事务都暂由明月尘代为打理，虽终日忙碌，却从无懈怠，补天岭上下无不心悦诚服。然而，明月尘对族人的关爱，多是出于身为大司命的责任，真正能被他引为朋友的人少之又少，而大巫祝祸烨莲就是其中之一。
祸烨莲是明月尘从小到大的好友，因为明月尘被选为大司命的继任者，怀着要和他并肩战斗的心情，决心成为了大巫祝。与明月尘的博爱不同，祸烨莲认为造恶之人不配得到神明的庇佑。因此他在面对敌人时从不手下留情，总是游刃有余地让敌人在无边的悔恨与恐惧中死去。 因为职责所在，祸烨莲对人疑心很重，甚至连其他几位咒隐长老都无法获得他全部的信任。祸烨莲迄今唯一看不透的人就是大司命明月尘，或许是因为完全相信对方，不必用这种方式去试探其真意。
四祭司
大司命下又设四名司祭。
贤良司祭尽心辅佐 济世司命唤灵御敌**。**
司命信奉女娲大神，当世间遭遇大灾难时，他们会手持法杖入世，解救疾苦。门派中除了为首的大司命，还设有少司命一职。而少司命的任务，主要是协助四位司祭工作，并辅佐大司命处理一些事务，被看作是大司命的继任者。，其余四位司祭也会尽心竭力地辅佐大司命。他们能力出众，各有所长，通常由门中弟子公推选出。
少司命 风茗 是一个聪颖正直的少女，天性活泼，十分受族人喜爱。虽然她被明月尘收为弟子的时间并不长，却已经展现出远超常人的术法天赋。
知客司祭 滨庆霜 负责补天岭外交和接待，虽年纪不大，却是补天岭有名的智者。她生性幽默，能歌善舞，每年都是女娲祭典上的领舞人。
持礼司祭 明韵 ，对信仰最为执着，负责补天岭的祭祀和婚丧礼仪。她常备一根荆条，行事一旦有疏失错漏便会鞭打自己，几十年下来，她动用这根荆条的机会已几近于无。
传法司祭 风炼 负责传授术法和卫戍，其修为不在明月尘之下。风炼的妻子是寮族第一美女，膝下更有三个儿女，一家五口其乐融融，深受旁人羡慕。
玉帛司祭 静光祁 天性浪漫随和，负责任务的发放、门派账务，以及物资采买。她亲手制作的香薰可凝神静气，增进修为，因此价格十分昂贵，是补天岭的主要收入来源之一。
五咒
大巫祝其下设五位能力出众的弟子辅助管理咒隐弟子，名为“五咒”。五咒在术法上各有擅长，能力上也各有偏向，但都是大巫祝的左膀右臂。
大巫祝其下设五位能力出众的弟子辅助管理咒隐弟子，名为“五咒”。在术法上，五咒各有擅长，能力也各有偏向，但都是大巫祝的左膀右臂。
光咒俄净年纪最少，却已是负责地下神殿祭祀事宜的长老，颇受祸烨莲看重；
蝶咒茯苓是前代大巫祝之妻，心思十分缜密，擅长逻辑推理和演算，役使蝴蝶作为攻击的手段；
清咒风夷昇爱蛊成痴，其堂兄是司命中的传法司祭风炼；
殇咒凤七石最擅用毒，幼时被娲罔所救，为报恩情而成为了一名咒隐；
煞咒娲罔年纪最长，其术法修为之高，施咒速度之快，连祸烨莲也自愧不如。
门派据点
补天岭是女娲信仰的地面中心之一，地处蜀地，群山环绕，杜鹃花四季盛开，形成一片花海，犹如补天的五彩石在火炉中慢慢燃烧，热情而美丽。
擎香海
杳冥涧
地下神殿
补天岭陂陀起伏，景色优美，谁会料到地下竟有如此规模的神殿？神殿以暗紫色装饰为主，殿中巨大石柱林立，彰显神殿宏大庄严，因神殿处于地下深渊，终年不见日光，所以另有一种神秘之感。
风俗：
入族仪式
现在“寮族”不再是依靠血缘关系连结的氏族，志愿加入补天岭的人，都可经由“入族仪式”成为寮族一员
节日
补天岭一年中最盛大的节日有四个，一是“女娲诞日”，二为“放歌节”，三为“跳笙节”，四嘛，当然就是“年节”了。
婚嫁
补天岭是一夫一妻制。（恰好和 乌诏国/夜魍 婚姻观不合）
司命之间可以有婚姻，由于对女娲指定婚嫁礼俗的崇敬，他们对婚姻具有高度的忠诚。若有一方早逝，被留下的那个通常终生不娶或不嫁。
包容
补天岭的司命，有些是诞生于当地的尞族人，有些是外出的司命带回的孩子，也有些是收容的战争孤儿，或是女娲信民的孩子。
面具
因长年受地底阴泉影响，咒隐显得肃杀阴冷，且多以面具覆面，所以看起来诡异神秘，但是身负女娲大神使命的他们却有一种让人信赖的安全感。
福器
司命平日修行女娲功法，他们中也多心灵手巧之人，负责制作蕴含了祝福护佑之力的福器，用以赠予朝圣的信徒。
开光仪式
司命开光仪式为施展降灵舞祭，咒隐开光为要与风夷昇的蛊虫们进行战斗。
九泉之上
九泉之迹匿于苗疆 至阴至寒威力惊人**。**相传，人界的地下有许多阴泉。其中最大的九条，被称为九泉。补天岭地下的女娲神殿，即是建在九泉之一的阴华泉上方，阴泉雾气经年累月侵蚀岩体，形成了巨大的地下溶洞。普通人若接触阴泉之水，立时会被阴气侵蚀而亡。唯有咒隐会运用女娲传授的阴系术法，以阴气入体，提升自身修为。
**司命一脉：**救苦难司命仁心，唤灵兽协力制敌
“司命”一系是补天岭娲皇殿的守护者，同时负责接待外来的朝圣人员。
司命身负祭司和医者之职，博爱并且有责任感，对 女娲 有着纯净、不可动摇的信仰，能给身边的人带来心灵上的平静。时逢乱世，他们还会派出一些弟子出外，救死扶伤，宣导女娲的仁爱精神。
司命给人以光明、正直、圣洁的印象，他们交游广阔，常与来自各地的巫祝、女娲信徒交流。他们也常入世传道，负责将博爱的信仰传递给各地的人。同时，司命又是具有审判使命的仲裁者，他们会对荼毒人命、助纣为虐等作恶多端的人进行严厉的惩戒，严重时，还会剥夺作恶者的性命。
司命弟子对女娲的信仰愈纯粹，其修行愈精进。他们善良和蔼，却并不软弱，战斗时更是勇敢果决。在惩戒恶徒、护卫族群时，司命会施展“唤灵咒”专精术法，召唤特定灵兽协助作战，并能以强烈的信仰，将灵力转化为炽热光束伤敌；当伙伴受伤时，司命更可使用“ 娲圣祝由咒 ”专精，以虔诚祈愿控制灵力运转，召唤灵兽摩罗辅助治疗。
司命专精——娲圣祝由咒
咒隐一脉：守圣物咒隐潜匿，炼寒阴血蛊为祭
老于寒潭